BOLIVIA, 13 AÑOS DESPUÉS

En 2006 pude asistir a la asunción de Evo como presidente. Después redacté una nota titulada “513 años después”, cuyo contenido pueden encontrar en este blog 

De esa nota extraigo los dos siguientes párrafos:

Después de 513 años, como dijeron Evo Morales y el vicepresidente Alvaro García Linera, los pueblos originarios readquieren el derecho a su autogobierno.

Trato de imaginarme el almuerzo de ese domingo 22 de enero en las residencias de la oligarquía boliviana, la misma que no admitió siquiera como imagen engañosa, la presencia de un indígena en algún puesto expectante de la sociedad, y me imagino un silencio mordiendo odio y prometiendo venganza.

Como siempre los interrogantes son superiores a las certezas. Hay quienes opinan que ahora el principal peligro es la impaciencia popular; que la oligarquía va a saber esperar, lo que no me parece muy acertado ¿existe cabal conciencia en Evo Morales, en el gobierno y en el MAS del poderío, la habilidad y la acción pertinaz e inmediata del enemigo que deben enfrentar?; ¿ven por ejemplo en la realidad venezolana cómo se produce el acoso inmediato al gobierno?

Quienes creyeron que los golpes violentos se habían terminado estaban equivocados. Lo era en cuanto no fueran imprescindibles. Las democracias del capitalismo tienen su propia autorregulación.

Los golpes del siglo pasado (Guatemala, Argentina, Brasil, etc.), particularmente a Allende en Chile en 1973 y ahora a Evo en Bolivia, así lo demuestran.

Creo que también demuestran que sin desarmar el aparato de dominación (mediático, judicial, militar, etc.) de las clases explotadoras no se las puede dominar.

En Cuba y Venezuela, de distintas maneras lo hicieron, y por eso resisten, más allá de las críticas que sean necesarias.

La derrota de Macri (sobre todo de quienes representa), la valiosa actitud de Alberto Fernández en el caso Evo, reaniman viejos dilemas en las fuerzas populares argentinas.

¿Profundizar esa derrota o calmar los reclamos para no irritar?

BOLIVIA, 513 AÑOS DESPUÉS

Febrero de 2006 – Aldo Mangiaterra

          46 horas de viaje de ida, 13 días de estada entre La Paz, el lago Titicaca, Tiwanaku, Oruro y el pueblito minero de Huanuni, mas 56 horas para volver, significan la imposibilidad de abarcar la riqueza y magnitud de los acontecimientos vividos en Bolivia y a la vez la oportunidad y el privilegio de haber asistido a ellos.

Desde un principio estuvimos con los sentimientos a flor de piel, pugnando por escaparse en lágrimas o en sensaciones que no se pueden evidenciar mediante el relato.

El primer día en La Paz, de repente, casi de casualidad, nos encontramos con la salida del acto en que acababan de recibir sus credenciales los electos en diciembre. Salía en ese momento el ahora senador Peredo, con el puño izquierdo en alto, y era recibido por el grupo del MAS identificado como “Inti Peredo”; cuando les preguntamos que relación tenía con Coco e Inti, quienes fueron compañeros del Che en la guerrilla boliviana, nos contestaron que era el hermano y quien nos respondió era una compañera que es sobrina de ellos.

Pero lo mas interesante, y emocionante, fue ver en el acto-ceremonia indígena del día 21 y en el acto popular en La Paz del día 22, a la gente de las distintas regiones, la vestimenta colorida, los músicos y bailarines, y no me refiero a los conjuntos artísticos, sino a los del pueblo, con sus instrumentos y ropas artesanales. Su participación es mucho menos estentórea que la de los actos nuestros, sin bombas ni bombos altisonantes. Quizá en su idiosincrasia la intensidad del colorido tiene el vigor que nosotros buscamos en el sonido.

Aprendimos el significado de la máxima incaica destinada a los gobernantes: “Ama sua, ama qella, ama sulla” (no robes, no mientas, no seas flojo) y de la exclamación “Jallalla” (viva) destinada a Bolivia, a Evo Morales, a Cuba, a Chávez y a todo aquello que se quiere vivar.